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張建明:用心扶持非遺 用心傳承非遺

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2023-11-21 13:20:40  來源:網(wǎng)絡(luò)  作者:章大軍
核心提示:拋開張建明的官方身份,在太原市乃至全省的非遺圈子中,他是大哥級的人物,有著很高的威望,非遺傳承人給的這個“大哥”稱謂雖有些江湖味道,但也體現(xiàn)了張建明接地氣、辦實事的做事風(fēng)格,也體現(xiàn)了他為非遺傳承不遺余力鼓與呼的職業(yè)理想。

  張建明,現(xiàn)任太原市文化館班子成員,副研究館員;太原市民間文藝家協(xié)會主席、山西省非遺評審專家,太原市民間文藝家協(xié)會主席。此前擔任太原市非遺中心主任多年。


  拋開張建明的官方身份,在太原市乃至全省的非遺圈子中,他是大哥級的人物,有著很高的威望,非遺傳承人給的這個“大哥”稱謂雖有些江湖味道,但也體現(xiàn)了張建明接地氣、辦實事的做事風(fēng)格,也體現(xiàn)了他為非遺傳承不遺余力鼓與呼的職業(yè)理想。


  用心研究非遺


  說起太原市以及山西省的非遺現(xiàn)狀、發(fā)展、特點以及未來的趨勢,張建明如數(shù)家珍,雙目放光,滔滔不絕。“非遺項目的十大類別,包括傳統(tǒng)音樂、民間文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)體育、民俗等等太原市全部涵蓋。可做的文章太多,而如何做大、做強,做出太原獨有的特色是擺在每個非遺人面前的一道考題……”張建明打開了話匣子。


  張建明把山西非遺資源的特點總結(jié)為禮樂相濟、藝術(shù)獨特;形神兼?zhèn)洹⒁晕恼梦洌蛔涛毒闳e具一格三大特點。


  “山西傳統(tǒng)戲曲、小調(diào)等有著鮮明的地域特色,既有黃土高原的高亢,也有汾河浸潤的細膩。比如說鑼鼓的產(chǎn)生和發(fā)展,山西自古游牧和農(nóng)耕結(jié)合地,從漢唐到明清逐漸形成了自己高亢激昂、委婉細膩的特點;再比如太原蓮花落就是一種特有的說唱兼有的曲藝藝術(shù)。”


  “形意拳、心意拳、撓羊賽、風(fēng)火流星等為代表的傳統(tǒng)武術(shù)非遺項目是山西非遺的‘武’,說起‘文’就更多了,山西寺觀泥塑、寺觀壁畫、琉璃制作、碑拓、皮影、漆器、古琴、剪紙、熏醋,面塑,等等全方位涵蓋了衣食住行。”


  “山西的面食、以清徐為代表的醋、羊湯、頭腦、元宵,八大碗等無不是有滋又有味,面食花樣品種的繁多,澆鹵的多樣,融入了豐富的文化元素,以至于一提山西,面食文化必不可少。同樣,醋、羊湯、頭腦、元宵無不有著獨特的地域特色和地域文化。”


  用心扶持非遺


  從2018年開始,張建明就定下了服務(wù)非遺項目這條工作主線,鑒于非遺項目傳承人的自我封閉意識、缺乏創(chuàng)新、缺乏場地、交流不夠等短板,張建明在上級領(lǐng)導(dǎo)和政府的大力支持下,醞釀打造了四級非遺產(chǎn)業(yè)模式,即近距離文化生態(tài)修復(fù)性保護基地,如小窯頭非遺小鎮(zhèn)、劉家堡非遺小鎮(zhèn);小型保護性園區(qū)模式,如六味齋園區(qū)、清徐葡萄園區(qū)、中華傅山園區(qū)等;重點項目保護單位模式,如東山琉璃保護基地、東湖醋園博物館等;個人工作室模式,各種剪紙工作室、刻瓷工作室、壁畫工作室、漆器工作室、琺瑯工作室等等。


  此外,太原市非遺中心打造了太原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)展示中心,集中展示了太原入選“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄”的重點項目。“根據(jù)非遺文化的特性,進行了板塊分類,如老陳醋、清徐磚雕、清徐彩門樓等。為戲劇類、傳統(tǒng)民樂類等展示了實物、老照片,以使參觀者有身臨其境之感。”張建明說道。使太原市民更加清晰地了解本土非遺的,零距離感受三晉文化魅力,也讓非遺項目有了集中展示之地。


  僅有集中園區(qū)、集中展示區(qū)是不夠的,如何讓非遺項目和市場深度融合,讓市場接納非遺產(chǎn)品,讓市場反育非遺傳承人,讓他們能不為生存發(fā)愁,把更多的精力放在創(chuàng)新、發(fā)展、傳承上,是一道亟待破解的難題。


  談及于此,張建明笑言,他還有另外一個身份,就是非遺“中介”。服務(wù)與聯(lián)動是他工作的又一特點,張建明帶頭與工會、文聯(lián)、工美、婦聯(lián)、各種協(xié)會、各縣區(qū)政府宣講非遺傳承的重要性和必要性,形成共識,從而結(jié)成產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟。他把非遺傳承人和作品帶出去,讓更多人了解,他把人帶入非遺場所,讓更多人認識體驗非遺作品的創(chuàng)作過程,理解非遺傳承人的每一件作品的付出和藝術(shù)價值,形成一種良性互動。


  用心傳承非遺


  提到太原非遺項目當前存在的問題,張建明有憂慮,他說:“現(xiàn)在,很多手工藝類的非遺文化傳承都后繼無人,比如太原的刀剪工藝,原來在太原鐵匠巷自成一派。那時的剪刀都是師傅手工做出來的,后來被公司收購,漸漸銷聲匿跡了,學(xué)習(xí)打制剪刀的學(xué)徒更是沒幾個了。現(xiàn)代人制作的剪刀早已變成流水線的工廠產(chǎn)品,倒也便宜好用,但總覺得少了些什么。”


  2018年,張建明主編的《文化工匠(太原市非遺項目傳統(tǒng)美術(shù)傳統(tǒng)技藝傳承人學(xué)藝傳藝故事集)》出版,該書以太原市傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝類“非遺”項目代表性傳承人為主要采寫對象,記述大匠、巧匠的傳奇史實的文化圖書。通過講故事的形式,反映了28名代表性傳承人對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念,來弘揚中國傳統(tǒng)的工匠精神,重振中華民族的工匠精神,講好中國故事,展現(xiàn)真實、立體、全面的太原“非遺”工匠精神。是近年來“非遺”保護工作的一大成果。


  “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以能夠源遠流長、世代相傳,靠的是我們非遺傳承人的矢志不移、潛心雕琢。在他們身上我們看到的不僅僅是精湛的技藝,更是扎根于民族精神基礎(chǔ)上的工匠精神。在信息飛速傳遞的大數(shù)據(jù)時代,一批致力于傳統(tǒng)非遺,項目的能工巧匠,甘于清苦、專注手藝、堅守文脈、不離不棄,是真正的、名副其實的大國工匠。是值得大書特書,是值得讓更多人知道他們。”張建明道出了寫這本書的初衷。


  2017年,張建明帶頭啟動了太原市非遺進校園常態(tài)化教學(xué)薪火工程,新建路小學(xué)作為第一站。本著的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護“從娃娃抓起”的理念,在豐富和活躍校園文化生活的同時,讓孩子們近距離了解到中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)如今,在太原市各縣區(qū)選取了具備條件的學(xué)校,邀請優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人到校輔導(dǎo),建設(shè)了一批晉劇特色、皮影戲特色、剪紙?zhí)厣⑸徎涮厣⒄奂執(zhí)厣⑻尮奶厣⒉栉幕厣L(fēng)火流星特色的學(xué)校。


  “非遺傳承,就得從孩子們的興趣開始培養(yǎng),說不定這些孩子中間哪個就是將來的琉璃大師、剪紙大師、壁畫大師……”說到此,張建明對非遺傳承未來充滿信心。


 

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