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喬曉光:需重視中國(guó)剪紙的原生態(tài)傳承

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2017-11-28 13:58:21  來(lái)源:中國(guó)文物網(wǎng)
核心提示:第一,在剪紙?jiān)鷳B(tài)保護(hù)方面,國(guó)家建立了相關(guān)的生態(tài)保護(hù)區(qū),各地的剪紙非遺項(xiàng)目也都有自己的代表性傳人,確保剪紙藝術(shù)和技藝的傳承發(fā)揚(yáng)。
  2006年5月20日,剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年,中國(guó)剪紙項(xiàng)目由山西剪紙牽頭,14個(gè)省區(qū)市的剪紙作為中國(guó)剪紙聯(lián)合申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),順利通過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)審批,列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

  提及中國(guó)剪紙?jiān)诒Wo(hù)和活化方面的現(xiàn)狀,中央美術(shù)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任喬曉光教授認(rèn)為,目前中國(guó)對(duì)非遺剪紙的保護(hù)和活化,可以從幾個(gè)大的層面來(lái)說(shuō)。

  第一,在剪紙?jiān)鷳B(tài)保護(hù)方面,國(guó)家建立了相關(guān)的生態(tài)保護(hù)區(qū),各地的剪紙非遺項(xiàng)目也都有自己的代表性傳人,確保剪紙藝術(shù)和技藝的傳承發(fā)揚(yáng)。

  第二,如今許多地區(qū)都鼓勵(lì)農(nóng)民在節(jié)日當(dāng)中重拾剪紙使用的傳統(tǒng)。目前在中國(guó)鄉(xiāng)村,還有人使用剪紙傳統(tǒng),當(dāng)然它的數(shù)量在迅速地減少。在剪紙?jiān)鷳B(tài)的傳承當(dāng)中,學(xué)剪紙的年輕人有,但因許多年輕人離開(kāi)鄉(xiāng)村到外地討生活,學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)的人數(shù)量也在大大減少,作為非遺的中國(guó)鄉(xiāng)村剪紙傳承后繼乏人,這是目前面臨的一個(gè)大問(wèn)題。但另一方面,在城市中熱愛(ài)剪紙的青年人逐漸多起來(lái)。

  第三,與中國(guó)鄉(xiāng)村中剪紙傳承后繼乏人的現(xiàn)狀相比,目前剪紙?jiān)诮逃I(lǐng)域?qū)嵺`地非常活躍。在當(dāng)今城市化的教育當(dāng)中,城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的中小學(xué),甚至一些大學(xué)都開(kāi)設(shè)了剪紙課,剪紙已融入中國(guó)的教育領(lǐng)域中。

  第四,在中國(guó)城市社區(qū)當(dāng)中,剪紙也是非常受歡迎的對(duì)象,除了布置社區(qū)環(huán)境外,作為豐富老年人晚年生活的項(xiàng)目,以及兒童美術(shù)教育中的社會(huì)輔導(dǎo)與培訓(xùn),剪紙的教學(xué)廣受歡迎;

  第五,西方農(nóng)業(yè)社會(huì)消亡得早,剪紙這種文明形態(tài)早已失傳,目前中國(guó)的情況是帶有農(nóng)耕文化內(nèi)涵的剪紙文化傳統(tǒng)今天依然殘存在我們的生活中,但一些少數(shù)民族的剪紙傳統(tǒng)已處于瀕危。另一方面,在重大節(jié)日和城市環(huán)境布置中也少不了剪紙作品來(lái)增光添彩。每逢春節(jié),在一些城市的公共場(chǎng)所,如商業(yè)場(chǎng)所、公園以及城市中,剪紙藝術(shù)也是不可或缺的。央視及一些地方電視臺(tái)的春晚,剪紙也作為重要的具有民族特色的節(jié)日符號(hào)和吉祥符號(hào)不斷在銀屏上出現(xiàn)。

  第六,目前,經(jīng)過(guò)我們十多年的田野調(diào)查摸底,在中國(guó)有30多個(gè)民族遺存著與剪紙相關(guān)的傳統(tǒng),這些民族的剪紙有些是紙的,有些是非紙材的,其在傳統(tǒng)節(jié)日及儀式當(dāng)中依舊保留著剪紙的使用,如節(jié)日(祭日)中的儀式剪紙、貼窗花等等。在少數(shù)民族中,剪紙常用于宗教儀式、服裝裝飾和器物紋樣等方面。剪紙藝術(shù)一般都有象征意義,也是這種儀式的一部分;此外,剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物。

  從現(xiàn)狀來(lái)說(shuō),剪紙不會(huì)消亡,因?yàn)樗呀?jīng)成為我們生活中不可或缺的文化方式與吉祥文化的象征,而剪紙從工具和敘事傳統(tǒng)上和人的關(guān)聯(lián)也成為我們身心審美愉悅所需要的文化傳統(tǒng)。但應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是,對(duì)于剪紙?jiān)鷳B(tài)的傳承需要給與充分的重視,尤其是少數(shù)民族地區(qū)的剪紙傳承還需要做大量的保護(hù)與傳承工作。在古代社會(huì),中國(guó)人發(fā)明了造紙術(shù),造紙術(shù)不僅對(duì)世界的紙文明發(fā)展提供了可能,而同時(shí)中國(guó)作為亞洲的古老文明中心,她對(duì)世界的貢獻(xiàn)也突出在紙的文明傳統(tǒng)上。從紙文明的高度和價(jià)值去關(guān)注中國(guó)多民族剪紙藝術(shù)傳統(tǒng)的傳承與保護(hù),這是一個(gè)民族代表性文化物種的保護(hù)工作,它的意義即在于此。

  專(zhuān)家介紹

  喬曉光,現(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任,人文學(xué)院文化遺產(chǎn)學(xué)系副主任,教授、博士生導(dǎo)師。中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席,原中國(guó)民間剪紙研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民間美術(shù)研究、教學(xué)。從事油畫(huà)、現(xiàn)代水墨、現(xiàn)代剪紙多媒材藝術(shù)創(chuàng)作及教學(xué)。20年來(lái)長(zhǎng)期考察黃河流域、長(zhǎng)江流域民族民間藝術(shù),關(guān)注民族民俗文化和民間社區(qū)文化傳承現(xiàn)狀。2002年5月在中央美術(shù)學(xué)院創(chuàng)建國(guó)內(nèi)首家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心。主持中國(guó)民間剪紙教科文《人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作》申報(bào)等一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及教育傳承項(xiàng)目,在國(guó)內(nèi)外多次舉辦畫(huà)展并獲獎(jiǎng)。2006年獲“民間守望者”提名獎(jiǎng)、同年入選中宣部“四個(gè)一批人才”。 
 

本文標(biāo)題: 喬曉光:需重視中國(guó)剪紙的原生態(tài)傳承

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