選料、畫線、開槽、拼接……走進位于雁門關下的山西代縣上官鎮蘇村代州古建筑營造技藝基地，該技藝第13代傳承人張澤生正拿著鑿子為木塊鑿卯眼。一榫一卯、一穿一插，一件古宅院屋頂的工藝品就完整呈現。榫卯之間，盡顯傳統手工技藝的獨特魅力。

　　代州古建筑營造技藝形成于明朝中后期，由明兵部尚書張鳳翼族人創立，負責張氏宅院修建，同時承建本地官方古建筑的修繕和望族宅院的修建。此后，該技藝由十幾代匠人薪火相傳，歷經400余年風雨洗禮，流傳至今，凝聚著中華傳統文化的精髓。

　　張澤生介紹，代州古建筑營造技藝廣泛應用于雁門關地區古建筑建造、修繕。主要以榫卯連接的抬梁式木結構建筑為對象，應用木作(包括大木作和小木作)、瓦作、石作、搭材(彩)作、土作、油漆作、彩畫作和裱糊作等傳統技藝，對古建筑進行修繕和重建。

　　榫卯之間，盡顯傳統手工技藝的獨特魅力。

　　在父輩耳濡目染下，19歲的張澤生開始跟隨父親從事古建營造實踐，并基本掌握古建筑營造傳統技藝。后來，在參與北京東岳廟修復工程時，他得到著名古建大師孫永林指導，營造技藝有了極大提升。

　　與木頭結伴30余載，張澤生認為，師傅傳授的只是基本功，技藝大同小異。“古建筑修繕需要用心，親自去現場感悟、上手操作，經過多年積淀與練習，才能形成自己的獨特手藝。”

　　張澤生介紹，代州古建筑營造技藝核心技術包括掛椽房順望板做法、燕窩板陰契做法、建筑木材防變形技術、土坯墻基礎植入技術、土坯墻修復技術等傳統技藝。多年來，張澤生與團隊先后承擔了大同市華嚴寺、和順縣圣母廟等古建筑的修復工程。

　　慢工出細活。代州古建筑營造技藝延續幾百年，每一項工序仍為純手工，所使用的工具也幾乎為自己制作。“主要工具包括錛子、錘、鋸、鑿子等木工、泥工、石工多種工具。”張澤生說，步入新時代，在保留傳統工具制作的同時，還使用電力創新了一些工具，改善制作工藝，提高木材利用率。

　　此外，在技藝方面，近幾年張澤生團隊在還原一些瀕臨失傳的工藝的同時，還進行了創新，“在傳統木作基礎上，融入了石雕、彩繪、磚雕等工藝”。非遺技藝在新的歷史階段煥發出新的生命和力量。

　　得益于技藝的成熟，張澤生與其團隊接到的修繕任務和實踐活動長年不斷，但他也苦惱于技藝傳承。該項技藝學習費時費力，拜師學藝的人不多，能堅持下來的更少。“斷斷續續有30多個徒弟，幾乎沒有年輕人，最小的也40多歲了，還有很多比我年紀大的徒弟。”

　　目前，以張澤生為代表的張氏后人仍然是這一項目的實踐主體，全族仍有100多人從事古建筑修建活動。

　　近年來，為了使這一技藝得到更好保護和傳承，張澤生組建了山西雁門鼎信古建工程有限責任公司，常年承攬古建筑的修復和重建工程。同時，分別在山西大同、山西代縣、河北唐山建立古建筑營造基地。與原平農校合作，在代縣營造基地建立古建筑修繕與仿制傳習所，傳授該項技藝，參與培訓和實踐的學生有100余人。

　　此外，張澤生還組織對散落在匠人中的一些技藝進行挖掘、收集和整理，搶救和保護了一批即將失傳的珍貴技藝。

　　張澤生表示，未來五年，將繼續完善現有技術培訓制度和傳習制度；組織專業人員收集與本項目有關的實物和歷史資料，建立一套完整的檔案資料和一所技藝陳列室；與相關單位合作挖掘收集、整理完成《代州古建筑營造技藝》專著；與更多高職院校合作，完善傳習體系，使所有技藝得到傳承和弘揚。

　　“我兒子目前在學習古建專業。”張澤生希望這一行業有更多年輕人加入。