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廣西“90后”海歸女承母業(yè):助指尖非遺潮出圈

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2024-06-11 14:48:03  來源:中國新聞網(wǎng)
核心提示:  走進李櫻符位于廣西南寧的“麼乜”工坊,樣式新穎的“麼乜”潮玩文創(chuàng)產(chǎn)品映入眼簾。端午時節(jié),伴隨著藥材清香,符合年輕審美

  走進李櫻符位于廣西南寧的“麼乜”工坊,樣式新穎的“麼乜”潮玩文創(chuàng)產(chǎn)品映入眼簾。端午時節(jié),伴隨著藥材清香,符合年輕審美的壯族民間香囊在工坊里制作完成。“年輕人能透過創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品了解壯鄉(xiāng)非遺,進一步懂得傳承的意義。”廣西婭王麼乜文化有限公司負責人李櫻符近日接受記者采訪時說。


  李櫻符出生于1992年,畢業(yè)于英國曼徹斯特大學,其母親唐純翠是廣西壯族自治區(qū)級右江壯族麼乜制作技藝傳承人。受家庭影響,她從小玩著“麼乜”手辦長大。


  “麼乜”系壯語譯音,意為“神與母親”,是桂西右江流域特有的民間吉祥香囊。當?shù)孛癖娫诙宋缗宕靼殡S藥材香氣的“麼乜”。2012年,“右江壯族麼乜制作技藝”列入廣西壯族自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。


  隨著端午到來,李櫻符的公司迎來大批訂單,工人將艾草等藥材手工縫制進帶有壯錦紋飾的布料中,成百上千個透著藥材香氣的“麼乜”,經(jīng)合作銷售,在廣西各大博物館文創(chuàng)商店上架的同時,也銷售至海外。


  李櫻符介紹,年幼時不知“非遺”為何意,隨著生活閱歷的積累,她逐漸讀懂母親傳承非遺文化的不易。為幫母親排憂解難,遂參與到將傳統(tǒng)“麼乜”新潮化的工作中。


  “麼乜”造型源于壯族先民神話故事,用布制成“人抱龍珠”樣式的配飾,以供奉和紀念為龍找回太陽的壯族青年伯皇和他的妻子婭王,祈求世代平安。


  李櫻符利用自身語言優(yōu)勢,將“麼乜”起源故事翻譯成英文,運用到產(chǎn)品包裝上,并設法創(chuàng)新,結合年輕人熱衷收集手辦的習慣,相繼推出馬卡龍配色“麼乜”、十二生肖“麼乜”手辦等新穎文創(chuàng)商品。新潮的指尖非遺產(chǎn)品在她的助推下,得以透過當?shù)芈埂⒉┪镳^等平臺呈現(xiàn)。


  《超越潮流:千億級潮玩產(chǎn)業(yè)彰顯人文經(jīng)濟價值——潮玩產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告(2023)》顯示,在中國潮流玩具持續(xù)普及情況下,預計到2026年,中國潮流玩具零售市場規(guī)模將達到1101億元(人民幣)。


  中國潮玩產(chǎn)業(yè)快速崛起,潮玩產(chǎn)品中融入傳統(tǒng)文化元素,為傳統(tǒng)文化的傳承提供了載體。


  為讓“麼乜”潮玩產(chǎn)品出圈,李櫻符還在生產(chǎn)上下功夫。“可機械化生產(chǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品,價格也能更加親民。”李櫻符認為,傳統(tǒng)手工縫制“麼乜”不僅制作耗時長,而且成本高,難以順應市場需求。為此,她將“麼乜”造型設計平面化,推出十二生肖“麼乜”鑰匙扣等產(chǎn)品,以平價實用等特點,貼近民眾消費習慣。李櫻符表示,下一步將推出“麼乜”盲盒,進一步深挖年輕人市場。


  如今,李櫻符還通過做電商開網(wǎng)店、謀劃跨界合作、與旅游景區(qū)研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品等形式,帶著“麼乜”這一壯鄉(xiāng)手辦走向海外。


  “‘麼乜’雖然小眾,但是它是壯族傳統(tǒng)手工藝的集中呈現(xiàn),通過新潮化設計,讓更多年輕人愛上壯鄉(xiāng)非遺。”李櫻符說。


 

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