在中國悠久的文化歷史中，非物質文化遺產以其獨特的藝術形式和深厚的文化內涵，承載著我們民族的記憶與智慧。高樹飛老師，作為著名的非遺傳承人，憑借對陜北獨特石雕技藝的深刻理解與精湛技藝，活躍于榆林這片充滿靈性與故事的土地。他所擅長的子洲石雕，源于陜北獨特的自然資源與人文傳統，以其質樸、厚重的藝術風格，展現了鄉土文化的美麗與深邃。

　　此次，我們有幸采訪到高樹飛老師，深入探討他與子洲石雕的情感紐帶，以及他在傳承與創新中所面臨的挑戰與思考，為我們揭示這門傳統藝術的當代價值與未來發展。

　　高樹飛生于1972年，陜西子洲人，從事石雕藝術創作已經有32年。在2011年成為榆林市非物質文化遺產石雕傳承人。曾獲得過各種獎項，其石雕作品涵蓋歷史故事、神話傳說、民間習俗等多種題材，刀法硬朗，風格古樸，尤擅大型人物雕刻。

　　2013年《陜北炕頭獅》在陜西第三屆旅游商品大賽榮獲金獎；2018年第53屆全國工藝品交易會上獲得金鳳凰創新產品設計大賽銀獎；2019年《北京知青在延安》延安文化傳承博覽會旅游商品獲得“銀獎”。

　　高樹飛老師

　　訪談記錄

　　在進行非遺創作的過程中，您遇到過哪些困難？是如何克服這些難題的呢？

　　高樹飛老師：陜北的匠人們從古至今都習慣于憑借經驗和手感來進行創作，繪制圖紙幾乎是不曾有過的。這就導致在雕刻石雕時，有些形狀和動態會顯得模糊不清。不過，我會充分利用現實中的模型來幫助我。在遇到困頓、沒有靈感的時候，我會到周圍去觀察、比對現實中類似的形態，比如動物的姿態、人物的動態等等。這樣不僅能幫助我理清思路，還能激發靈感，使我的每一件作品都能充滿生機。

　　學習這項非遺技藝有什么特別需注意的地方嗎？

　　高樹飛老師：當然，深入了解非遺的相關知識是學習的基礎，比如歷史背景、文化內涵等。同時，單靠理論是不夠的，實際操作是必不可少的。通過親手雕刻和體驗，更能領會到每一刀下去的意義，作品才能顯得生動有力。比如，有時候在雕刻過程中，我能感受到石材的脈動，這樣的體驗是無法通過書本來獲得的。

　　那么，您在創作非遺作品時，常常圍繞什么樣的主題呢？

　　高樹飛老師：我常常圍繞民俗元素進行創作，因為這些主題會讓作品更加生動鮮活。例如：拉大鋸、吹嗩吶等農村生活中的場景，看似簡單，但在深入研究的過程中，我發現其中蘊含著豐富的文化故事。每一件作品，都是從我對農村生活的觀察與想象中提煉出來的，我很想將那些真實而又親切的瞬間傳遞給觀眾。

　　您認為這項非遺在宣傳和繼承上存在哪些難點？

　　高樹飛老師：目前最大的難點在于宣傳的力度不足，能夠展示這些作品的場所也屈指可數。此外，許多作品在創作過程中并沒有進行系統的記錄和留檔，導致一些珍貴的技藝和故事面臨流失的風險。因此，我覺得迫切需要更多的資源去推廣和保護這些非遺項目，讓更多人了解到這一文化的魅力與價值。

　　結語

　　在與高樹飛老師深入交流的過程中，我們不僅領略到了他的藝術才華與對非遺的敬重，也感受到了他對鄉土文化的深切情懷。子洲石雕作為陜北文化的重要代表，不僅承載著歷史與記憶，更在當今社會中煥發出新的生命力。高老師所面臨的挑戰，無疑是每位非遺傳承人共同的使命——在現代化的浪潮中，保護與推廣這一瑰寶。通過傳承與創新，他希望讓更多的人感受到石雕所蘊含的文化底蘊與情感溫度。正是這些努力，點燃了非遺的希望，讓古老藝術在新時代的舞臺上綻放出更加耀眼的光芒。作為央美非遺追跡社會實踐團成員的我們也深受高樹飛老師的感染，希望通過我們的努力，讓更多的人關注到這些非遺藝術瑰寶。（通訊員：劉依諾王雪茗吳泓震）