手機(jī)版|
二維碼|
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)實(shí)物的場(chǎng)所，是為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育機(jī)構(gòu)。從小里說(shuō)，這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的地方歷史的重要見(jiàn)證；從大里說(shuō)，這是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程中，形成多職能的文化復(fù)合體。今年國(guó)際博物館日的主題是“博物館(記憶+創(chuàng)造力)=社會(huì)變革，在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的背景下，我國(guó)各地博物館又有哪些變化與進(jìn)步？日前中國(guó)文物網(wǎng)記者采訪了內(nèi)蒙古博物院副院長(zhǎng)傅寧。
內(nèi)蒙古博物院座落在自治區(qū)首府呼和浩特市中心，成立于1957年5月1日，內(nèi)蒙古博物院是內(nèi)蒙古自治區(qū)唯一的國(guó)家一級(jí)博物院。是國(guó)內(nèi)外游客到內(nèi)蒙古旅游、領(lǐng)略內(nèi)蒙古的歷史與草原文化的重要“驛站”。以其獨(dú)特的文化品位、民族特色和地區(qū)特點(diǎn)，為內(nèi)蒙古的文博事業(yè)、旅游業(yè)走向全國(guó)、走向世界發(fā)揮著重要的作用。
1、5 18國(guó)際博物館日”的主題是“博物館(記憶+創(chuàng)造力)=社會(huì)變革”，根據(jù)您所在的博物院和您的經(jīng)驗(yàn)，您是怎么理解這一主題的意義？
傅寧：博物館本身就是收藏、保護(hù)、研究和展示文明記憶的地方，藏品更是人類文明記憶的載體，隨著人類對(duì)文化的需求量加大，博物館承載的責(zé)任也越來(lái)越大。在社會(huì)發(fā)展的要求下，不斷提升博物館的創(chuàng)造力必須有創(chuàng)新精神，這是提升自身社會(huì)形象、擴(kuò)大社會(huì)影響，為社會(huì)服務(wù)的一個(gè)必由之路。從更深的層面來(lái)講，兩者相加一定會(huì)推動(dòng)社會(huì)人民整體素質(zhì)，從而為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
2、國(guó)際博物館日這一天世界各地博物館都會(huì)舉辦各種宣傳、紀(jì)念活動(dòng)，慶祝節(jié)日，讓更多人了解博物館。您認(rèn)為如何才能更好地發(fā)揮博物館的社會(huì)功能。內(nèi)蒙古博物院又做了哪些工作？
傅寧：博物館應(yīng)加強(qiáng)對(duì)人類文明的認(rèn)識(shí)和研究，并且用創(chuàng)新的思維舉辦更多的科學(xué)、生動(dòng)讓廣大觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的展覽或者說(shuō)與此相關(guān)的各種活動(dòng)，以充分發(fā)揮博物館傳播與社會(huì)教育的這種特有的功能，這是提升博物館的社會(huì)影響力、或者說(shuō)發(fā)揮博物館社會(huì)功能的重要途徑。內(nèi)蒙古博物院近年來(lái)加大博物館的教育宣傳力度，從文化傳播和教育入手，舉辦諸如歡樂(lè)大課堂、博苑講壇、走進(jìn)社區(qū)、流動(dòng)展覽等方面，成為市民業(yè)余生活的一個(gè)重要組成部分。
3、您在內(nèi)蒙古博物院以來(lái)，對(duì)世界各地的其它博物館有所接觸，給您印象最深的博物館有哪些？都有哪些特色？
傅寧：世界各地有很多不錯(cuò)的博物館，比如巴黎盧浮宮、美國(guó)大都會(huì)、紐約自然博物館、日本九州國(guó)立博物館、韓國(guó)民俗博物館等，給自己印象深刻之處在于他們很注重展品，尤其是展品藝術(shù)性的表達(dá)——讓物說(shuō)話；而且一些博物館特別關(guān)注觀眾的感受和參與，比如民俗和自然科學(xué)類的博物館的群眾參與度很大。另外，他們?cè)谡蛊返奈幕馕龇矫嬉沧龅梅浅５轿弧＿@些是國(guó)外博物館展覽最讓自己記憶深刻的地方。
4、近年來(lái)，內(nèi)蒙古博物院在藏品的征集、整理或在對(duì)藏品的研究上有哪些突破？
傅寧：文物是立館之本，是各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作的基礎(chǔ)。近年來(lái)，內(nèi)蒙古博物院在文物的整理與研究上也取得新的進(jìn)展，如打造了流動(dòng)數(shù)字博物館。博物院數(shù)字化是一個(gè)必然的趨勢(shì)，自2010年4月以來(lái)，內(nèi)蒙古博物院先后對(duì)上千件珍貴文物進(jìn)行了三維數(shù)據(jù)采集及數(shù)字模型建模，并制定了相應(yīng)的三維數(shù)據(jù)采集標(biāo)準(zhǔn)和工作流程操作規(guī)范。為內(nèi)蒙古自治區(qū)利用數(shù)字化手段進(jìn)行文物保護(hù)、管理、研究和展示奠定了基礎(chǔ)。在去年9月份，內(nèi)蒙古博物院在新加坡舉辦遼代考古學(xué)文化講座，并舉辦數(shù)字化文物展覽展示，開創(chuàng)不帶文物出國(guó)辦展覽的先例。
傅寧：在文物研究上，內(nèi)蒙古博物院根據(jù)自身草原文化等藏品特色，加強(qiáng)對(duì)中華民族多元文明背景的研究，以臨時(shí)展覽等形式及時(shí)地把研究成果運(yùn)用進(jìn)去，這樣增加了群眾對(duì)草原文明在中華文明中的地位與貢獻(xiàn)的認(rèn)識(shí)與了解，使大家有一個(gè)民族的認(rèn)同感。
5、近期發(fā)生的故宮博物院游客砸玻璃等事件使文物保護(hù)受到人們廣泛關(guān)注，您認(rèn)為和國(guó)外博物館相比，我們國(guó)家的博物館還存在那些局限呢？
浙公網(wǎng)安備33010602010467號(hào)