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被外媒推崇為“總能打破西方人對(duì)舞臺(tái)時(shí)間的期待”，“靈敏地結(jié)合了東方與西方”的臺(tái)灣云門舞集創(chuàng)始人兼藝術(shù)總監(jiān)林懷民，近日攜經(jīng)典作品《稻禾》亮相北京。他說：“在我眼中，音樂與舞蹈無古今中外之分，它的核心都在于講人。”
資料圖：林懷民。中新社發(fā) 劉震 攝
1973年春天，林懷民以《云門》作為現(xiàn)代舞團(tuán)的名稱創(chuàng)立了臺(tái)灣第一個(gè)職業(yè)舞團(tuán)。至今，云門的舞臺(tái)上呈現(xiàn)了近150出舞作。古典文學(xué)、民間故事、臺(tái)灣歷史，社會(huì)現(xiàn)象的衍化發(fā)揮，乃至前衛(wèi)觀念的嘗試，云門舞團(tuán)的眾多精品之作成為臺(tái)灣社會(huì)兩三代人的共同記憶。
林懷民于2013年編創(chuàng)的舞作《稻禾》，將于11月2日至5日亮相“2017國(guó)家大劇院舞蹈節(jié)”，獻(xiàn)禮國(guó)家大劇院開幕運(yùn)營(yíng)十周年。
林懷民說：“《稻禾》其實(shí)早就可以在這里演出，但是我希望它能在十周年來演。如果說我們?cè)?jīng)的作品都是‘黑白片’，那么《稻禾》是唯一的‘彩色片’。它那么豐富那么美，里面更有收獲的內(nèi)容。”
他說：“我有‘稻米情節(jié)’。(上世紀(jì))70年代的《薪傳》徒手‘插秧’，90年代的《流浪者之歌》真米登場(chǎng)。遠(yuǎn)兜遠(yuǎn)轉(zhuǎn)，云門40歲，我竟然又回到稻田。”
為演出《稻禾》，林懷民曾組織舞者赴池上稻田，與土地親密接觸，在稻田里參與農(nóng)民生產(chǎn)勞作，舞者也將這份獨(dú)特的體驗(yàn)融匯于舞蹈創(chuàng)作中，格外地貼切踏實(shí)。他將泥土、花粉、風(fēng)、水、火等自然界的因素為題入舞，訴說稻米的生命周期，也委婉喻示人生。
為籌備《稻禾》，林懷民特意選擇臺(tái)灣池上稻米達(dá)人葉云忠先生的稻田，請(qǐng)攝影家張皓然以兩年的時(shí)間多次到池上駐點(diǎn)，記錄一方稻田的生命周期——從初秧、結(jié)穗、收割、焚田到春水重新灌滿田地。這些美麗非凡的實(shí)景影像，被以全景和特寫交織投射在舞臺(tái)的天幕與地板上，營(yíng)造出光彩奪目的舞蹈空間。
在《稻禾》中，云門舞者仍舊以多年修習(xí)的內(nèi)家拳與太極導(dǎo)引的身法呈現(xiàn)當(dāng)代舞步，以對(duì)自己身體的高度掌控，訴說人與自然的緊密關(guān)聯(lián)。
配樂選取上，林懷民展現(xiàn)出寬廣的思路，從客家山歌到貝里尼、圣桑等西方著名音樂家的經(jīng)典名曲，和諧地出現(xiàn)在《稻禾》里。舞臺(tái)上，遼遠(yuǎn)而穩(wěn)定的臺(tái)灣客家古調(diào)，西方歌劇高昂的詠嘆調(diào)，池上本地錄制的稻浪風(fēng)濤、雷鳴雨聲，共同成就了《稻禾》的音樂環(huán)境。
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