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田連元:古稀之年再開山門收徒

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2018-01-10 11:13:11  來源:沈陽晚報
核心提示:“拜了師,就別后悔,干評書這個活兒就要甘于寂寞、甘于孤獨、甘于清貧。”著名評書表演藝術(shù)家田連元在76歲古稀之年再開山門,昨日在遼寧大廈舉行收徒儀式,將沈陽曲藝團業(yè)務(wù)團長、著名相聲演員穆凱、吉林評書演員宋春明收入門下。
  “拜了師,就別后悔,干評書這個活兒就要甘于寂寞、甘于孤獨、甘于清貧。”著名評書表演藝術(shù)家田連元在76歲古稀之年再開山門,昨日在遼寧大廈舉行收徒儀式,將沈陽曲藝團業(yè)務(wù)團長、著名相聲演員穆凱、吉林評書演員宋春明收入門下。收徒儀式上高朋滿座,熱鬧非凡。中央廣播說唱團著名曲藝家趙連甲、海政文工團相聲表演藝術(shù)家王佩元、著名鼓曲表演藝術(shù)家張香蘭、遼寧省曲協(xié)主席崔凱、著名相聲表演藝術(shù)家楊振華、曲藝名家耿瑛、郝赫、陳連仲、黃曉娟、張千、常佩業(yè)、王振華、賈承博等紛紛到場祝賀,中國曲藝家協(xié)會主席姜昆發(fā)來賀電。

  三年前,田連元曾因車禍遭遇喪子之痛,古稀之年突遭變故,喜愛田連元的觀眾為他的身心健康擔憂,更關(guān)心他能否再度登臺。昨日收徒儀式上,田連元和妻子劉彩琴神采奕奕盛裝出席,可見對藝術(shù)執(zhí)著的田連元已然走出失子之痛,將觀眾喜愛評書藝術(shù)以接力棒的形式傳遞下去。

  現(xiàn)場拜師:折扇醒木傳承評書藝術(shù)

  獻鮮花、鞠躬、行跪拜師禮,面對師父田連元和師母劉彩琴,穆凱和宋春明以曲藝行內(nèi)最傳統(tǒng)的拜師禮儀正式拜入田派評書的門下。田連元贈與兩位愛徒一把折扇、一方醒木和一條手帕,這三樣演繹評書不可或缺的道具是他心中傳承評書藝術(shù)的象征,希望兩位徒弟能將評書藝術(shù)發(fā)揚光大。田連元認為穆凱和宋春明是真正熱愛曲藝事業(yè),希望他們能青出于藍而勝于藍,“老話說,‘沒有狀元師父,但有狀元徒弟’,希望我能教出一個狀元徒弟來。”

  田連元表示評書從漢唐一直保留到今天,有兩千年的歷史。這門傳統(tǒng)藝術(shù)能流傳下來,得感謝歷代的評書老藝人,以收徒的形式像接力棒一樣將評書藝術(shù)傳遞至今。田連元也給兩位徒弟忠告:“這門藝術(shù),不像唱歌,一夜就成為紅歌星;也不像影視劇,一個好片子,能夠轟動全國,你就成為全國轟動的明星。拜了師了,別后悔,干了這個活兒就要甘于寂寞,甘于孤獨,甘于清貧,奮斗終生,未見得能到終極。但評書這個職業(yè)有個特點,我總結(jié)是滋潤精神,塑造靈魂,這很重要。”

  曲藝界聯(lián)歡:八旬曲藝家耿瑛獻打油詩

  也許是巧合,時隔7年,虛歲77的評書大家田連元再收兩位愛徒,門生共7位。現(xiàn)場,田連元的好友、遼寧省曲協(xié)主席崔凱調(diào)侃稱“這是寓意著七星高照啊!”田連元再度收徒是曲藝界的一大喜事,不少曲藝界的泰斗級人物和曲藝名家紛紛亮相,相見甚歡,現(xiàn)場熱鬧非凡。91歲的著名鼓曲表演藝術(shù)家張香蘭現(xiàn)身祝賀田連元喜收愛徒,支持評書事業(yè),令不少曲藝界人士深感敬佩。以好做四句打油詩而聞名曲藝圈的著名曲藝理論家耿瑛,84歲不改昔日風采,拄著拐杖,獻上一首自己創(chuàng)作的打油詩,更調(diào)侃自己為了創(chuàng)作,著實費勁想了好幾天,幽默風趣的話語引發(fā)臺下歡笑聲一片。

  曲藝界拜師該消除“跪拜禮”?

  田連元:形式是虛 授業(yè)為實

  收徒儀式結(jié)束后,心情不錯的田連元接受了沈陽晚報、沈陽網(wǎng)記者的采訪。面對曲藝界話題,田連元侃侃而談,從失子陰霾中平復(fù)心境后,他最關(guān)心的事情還是如何將評書藝術(shù)傳承下去。

  收徒很嚴謹:術(shù)業(yè)專攻人品過硬

  談到收徒,田連元原本是拒絕的,“我教不了別人。”但為了評書藝術(shù)的薪火相傳,從藝60余年的田連元此前一共收了五位徒弟,分別是張潔蘭、卞志明、關(guān)永超、葉怡均和王靜。收徒嚴謹?shù)奶镞B元不僅要求拜師者要專業(yè)從事曲藝藝術(shù),更考察拜師者的品德和人格。收大徒弟張潔蘭和二徒弟卞志明之間隔了16年。身為武警廣東邊防總隊藝術(shù)團曲藝隊的隊長,二徒弟卞志明一心想拜田連元為師,但田連元考察了他10年,覺得他為人實在、做事厚道,最終才答應(yīng)收他為徒。

  跪拜是陋習?授業(yè)不應(yīng)拘泥形式

  雖然田連元強調(diào)拜師不用跪拜,鞠躬就可以,但是穆凱和宋春明仍采用曲藝行里最傳統(tǒng)儀式——行跪拜禮。跪拜敬茶,這是老曲藝行內(nèi)流傳下來的規(guī)矩,隨著時代的發(fā)展,不少人認為這是封建陋習,應(yīng)該取締。對此,田連元表示無論是跪拜還是鞠躬,只是一種形式,“其實這些只是通過某種形式確立師徒關(guān)系,以形成持之以恒的聯(lián)系。”田連元表示真正的師徒關(guān)系,是應(yīng)該以傳授技藝為準則。

  評書的現(xiàn)狀:前景不錯但需創(chuàng)新

  談到評書的現(xiàn)狀,田連元認為沒有走入低潮。“歷朝歷代都有說評書的,現(xiàn)在,媒體發(fā)達了,網(wǎng)絡(luò)普及了。”雖然自稱“網(wǎng)盲”,但田連元時刻關(guān)注著評書領(lǐng)域的新動態(tài),“據(jù)我所知,網(wǎng)上有不少說評書的,他們特別年輕,這說明評書沒有銷聲匿跡,它隨著時代的變革也在變,所以評書也應(yīng)該隨著時代的發(fā)展而創(chuàng)新。”

  相聲界青年才俊“跨界”學藝

  穆凱:研修傳承田派評書藝術(shù)

  在遼沈曲藝圈中,沈陽曲藝團業(yè)務(wù)團長、青年演員穆凱是骨干力量,他傳承沈陽相聲藝術(shù),屢獲業(yè)內(nèi)大獎。穆凱拜評書大家田連元為師,可能普通人難以理解,“這說相聲的咋改說評書了?”遼寧省曲協(xié)主席崔凱表示,“這在曲藝界和戲曲界不是獨創(chuàng),有的人師承多門,更利于他的發(fā)展。像梅蘭芳先生曾和很多老師學習過。我們在傳承傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)方面,如果既有相聲師門的、又有評書師門的,還會創(chuàng)作,那傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展是全面的。”

  作為穆凱拜師田連元的引薦人,崔凱對穆凱十分欣賞,“他和耿瑛先生完成了《遼寧曲藝史》這本書的創(chuàng)作,對遼寧曲藝的脈絡(luò)很清楚,另外對曲藝傳統(tǒng)的藝術(shù)資料的收藏也很豐富。相聲小品評書都表演過,現(xiàn)在還做沈陽演藝集團曲藝方面的管理工作,發(fā)展很全面。”穆凱則告訴記者,自己一定會研修田派的評書藝術(shù),讓我們的田派評書在遼寧、東北乃至全國繼續(xù)發(fā)展下去。
 

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