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新的時代，新的需求，呼喚新的曲藝人才，更呼喚新的曲藝人才培養模式。構建中國曲藝學學科體系，是中國曲藝學最為緊迫但又必須著力解決的根本性問題，關乎學科建設的全局和未來。
曲藝是中華民族一切說唱藝術的總稱，具有2000多年歷史，現存400多個曲種，源遠流長，色彩斑斕，底蘊深厚。長期以來，作為中華藝術寶庫中的璀璨明珠和祖國文藝百花園中的一朵奇葩，曲藝滋養著中華民族的精神，溫潤著普通百姓的心靈，傳遞著講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的價值理念。中國四大古典名著就有三部是在民間說書基礎上整理而成的，四大少數民族英雄史詩《江格爾》《格薩爾王》《瑪納斯》《亞魯王》就是靠民間說唱流傳至今。然而，這門在中華傳統文化中占據重要地位作用的獨特藝術，卻沒能像其他藝術門類一樣搭上現代高等教育快車，在專業招生目錄和學科建設目錄上存在雙重缺失，以致傳承發展面臨著高素質復合型人才匱乏、創作水平較低、學術研究和理論建設滯后、人去藝亡等難以突破的困境，從深層次上嚴重制約著曲藝的持續健康發展。本文通過對曲藝學科建設來龍去脈、理論積淀、實踐探索的初步梳理，以求提出適合當前高等教育人才培養和曲藝藝術發展規律的中國曲藝學學科體系的構想。
一、建設中國曲藝學是一大批有識之士的共同訴求
曲藝作為獨立的藝術門類，是在1949年7月中華全國第一次文學藝術工作者代表大會上得到確認的。從社會主義改造完成之后的六十年代開始，一大批有識之士已經采用不同的方式和途徑，推動曲藝學校教育和曲藝學科的設立。
我們黨杰出的領導人陳云同志十分重視曲藝教育和科研工作。在他的有力推動下，1962年成立了蘇州評彈學校；1986年又在天津成立了中國北方曲藝學校，陳云同志親自為兩校題寫校名；1986年，中國藝術研究院曲藝研究所成立。“兩校一所”的誕生極大地推動了曲藝學校教育和曲藝學術研究的開展。
知名曲藝家們從自身舞臺實踐出發，深感學術理論之重要。相聲大師侯寶林1979年正式宣布退出舞臺，專門從事曲藝研究工作，奔走呼號建立專門培養曲藝人才的高等學府。他先后被北京大學、遼寧大學、河北大學等諸多高等院校聘為兼職教授，并與北京大學教授汪景壽、南開大學教授薛寶琨、山東大學教授李萬鵬合著《曲藝概論》等學術理論成果，為推進曲藝學科建設邁出堅實一步。他在逝世前曾痛哭此生還有未盡之事：“我在這個大學授課，在那個大學講學，就是沒有在中華曲藝學院當過教師。”相聲表演藝術家馬季在生前最后的日子對相聲的傳承發展問題念念不忘：“目前相聲教育存在著‘空當’，缺乏科學系統的教育，師資、教材都是空白。”他認為最好是能夠由經驗豐富的演員，認真總結升華演出經驗，形成科學的教材。中國曲協原主席、著名京韻大鼓表演藝術家駱玉笙在病榻上留下遺言：“希望曲藝后繼有人。”四川諧劇創立者王永梭在臨終前呼吁：“期待曲藝界早日能有一支理論研究隊伍。”今天，回想起這些肺腑言語，仍在重重地叩擊著我們的心靈，讓人痛徹心扉、不能自已。
曲藝理論學者和民俗學者更是對中國曲藝學科直接作出了理論探討。1984年8月22日，中國曲協召開曲藝評論工作座談會，民俗學者任騁在大量的田野調查和案頭研究基礎上提出了建立曲藝學的設想。1986年，河南成立了曲藝學研究會并舉辦首屆學術討論會，第一次提出“曲藝學”的學科建設問題。1987年4月16日至22日，中國曲協在洛陽召開全國曲藝理論座談會，與會專家就曲藝本質特征和曲藝發展趨勢等進行了深入探討，形成了一批至今仍有學術參考價值的開創性認識成果。同年，任騁、民俗學者張紫晨分別在《曲藝藝術論叢》（1987年第6、7輯）發表了《關于“曲藝學”的思考——致友人的一封信》《關于建立“曲藝學”的信——復任騁同志》，文章系統地論述了曲藝學的研究對象、研究任務、研究方向和研究課題等學術學理問題。2006年，中國藝術研究院曲藝研究所成立20周年暨曲藝學學科建設座談會上又推出了一大批富有思想性的理論成果。經過三十多年的努力探索，曲藝學這一概念已經被學界和業界普遍認可，建設曲藝學科成為廣泛的共識。
黨的十八大以來，越來越多的專家學者藝術家從不同角度出發，呼吁加快曲藝學學科建設的步伐。中央文史館館員、國務院學位委員會藝術學學科評議組召集人仲呈祥指出，重新認識和擺正曲藝學在藝術學中的獨特地位和價值，從而認清曲藝在傳承中華優秀傳統文化和創新當代文化中的重要作用，是藝術學學科建設的題中之義和時代擔當；全國政協委員、中國文聯副主席、著名評書表演藝術家劉蘭芳在袁闊成大師突然離世后，更加深感評書傳承人培養的現實必要性和緊迫性，強烈表示應該把評書傳承納入到人才培養規模更大的學校教育。在2015年首屆全國高等院校曲藝教育論壇上，國務院學位委員會藝術學科評議組部分成員以及來自全國開設曲藝相關專業的高等院校、科研機構的數十名專家學者集體發出了《建設曲藝學科 加快培養曲藝人才》的倡議，并成立“全國高等院校曲藝教育聯盟”，決定每年舉辦一次論壇或峰會，共同促進曲藝高等教育教學。
目前，全國已有中國曲藝之鄉51個，中國曲藝名城1個，國有曲藝院團70家，民營曲藝院團3000家，曲藝小劇場500家，曲藝家個人工作室200家，中國曲協團體會員35個，中國曲協個人會員6000名，全國曲藝從業人員達30萬人，具有本科學歷和高等教育背景的曲藝工作者日趨增多，還有一批碩士、博士樂此不疲地從事曲藝的研究、創作、表演、評論、交流、傳播。另外，根據中國曲協2015年3月在全國范圍內發放收回的1000余份問卷調查顯示，96%的一線曲藝從業者認為當前亟須建立中國曲藝學學科。其中，84%的人表示在時間精力允許的情況下，會選擇進修曲藝學本科學歷或研究生學歷。
由此看出，建立中國曲藝學學科是文化界、學術界、教育界、曲藝界的共同心聲，是幾代曲藝人特別是老一代曲藝家夢寐以求的夙愿，更是當代曲藝工作者真摯迫切的呼聲。
二、建設中國曲藝學面臨難得的歷史機遇
古希臘哲學家、思想家柏拉圖指出，不重視藝術教育，損害的是一代人的心靈世界，損害的是一個民族的精神、想象力和創造力。曲藝屬于意識形態的范疇和社會科學的領域，隨著歲月的洗禮，逐步形成了一套獨特的創作表演審美理論。近年來，隨著國家社會科學研究規劃項目、國家藝術學科研究規劃項目、國家藝術基金、中國文學藝術基金不斷加大扶持和資助的力度，一些專司曲藝研究教學教育的單位和專家學者經過扎實努力的研究，取得了許多科研成果，如姜昆、戴宏森主編的《中國曲藝概論》，姜昆、倪鐘之主編的《中國曲藝通史》，于林青的《曲藝音樂寫作探要》，王兆一的《二人轉藝術論》，吳宗錫的《弦內弦外——吳宗錫評彈藝文選》等等，這些成果為曲藝學科建設進一步奠定了深厚的學理基礎。
2015年是一個值得曲藝教育理論界和廣大曲藝工作者銘記的特殊而重要的年份。2015年初，中央印發的《關于加強和改進黨的群團工作的意見》明確提出：“加強群團工作學科建設，群團工作研究列入國家哲學社會科學研究規劃。”這為曲藝學學科建設提供了政策依據。同年4月，中共中央政治局委員、國務院副總理劉延東在藝術院校調研和座談時強調，要優化學科專業布局，打好“特色牌”。應當說，曲藝作為民間傳統藝術，在藝術學科專業布局中具有不可替代的獨特優勢。同年7月，習近平總書記在中央黨的群團工作會議上強調，群團事業是黨的事業的重要組成部分，要切實保持和增強群團工作的政治性、先進性、群眾性。中國曲協作為國家層面的一級群團組織，理所應當擔負起推動建立中國曲藝學科的時代使命，這也正是實現其職責使命擔當的重要途徑。同年10月，中央印發的《關于繁榮發展社會主義文藝的意見》明確強調：“加強和改進專業藝術教育工作，優化專業結構，提高教學質量。”這也為曲藝教育增添了動力，指明了路徑。同年國務院辦公廳印發的《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》中要求：“普通高校美育課程要依托本校相關學科優勢和當地教育資源優勢，拓展教育教學內容和形式，引導學生完善人格修養，強化學生的文化主體意識和文化創新意識，增強學生傳承弘揚中華優秀文化藝術的責任感和使命感。”這同樣也為開展曲藝高等教育開辟了新的空間，提供了新的舞臺。
近年來，曲藝界的人大代表、政協委員連續提出議案提案，呼吁重視曲藝高等教育。2015年3月，全國政協委員、中國曲協主席、著名相聲表演藝術家姜昆在全國政協十二屆三次會議上專門撰寫提案，認為“應該在藝術學門類下設立‘中國曲藝學’一級學科，在部分高等院校試點，并逐步開展曲藝本科乃至研究生教育，用兩條腿走路，開拓出曲藝傳承與創新的康莊大道”。2016年3月，姜昆再次在全國政協十二屆四次會議上聯合徐沛東、閻維文、吳長江、趙寶剛、鞏漢林、馮雙白、黃宏、言恭達、尹力、譚利華、魏積安等20名藝術家共同發出“曲藝亟待進入高等教育體系”的提案。姜昆的提案得到教育部積極回應，受到社會廣泛關注。作為全國文藝界的唯一聯合組織和作為履行團結引導、聯絡協調、服務管理、自律維權新職能的重要人民團體，中國文聯從學習貫徹習近平總書記文藝工作座談會和群團工作會議重要講話精神，貫徹落實中央關于加強和改進群團工作、繁榮發展社會主義文藝的戰略高度和全局出發，2016年1月在其召開的中國文聯九屆八次全委會上第一次鮮明提出：“協同促進曲藝、雜技等藝術門類學科建設，推動開展高等學歷教育，建立規范系統的教學體系。”機不可失，失不再來。我認為，以上所述，均是我們建設中國曲藝學必須緊緊抓住并且能夠大有作為的重大黃金戰略機遇。
三、高等教育教學實踐奠定了曲藝學科建設的基礎
新中國成立以來特別是改革開放以來，一批教育工作者與曲藝工作者深感曲藝高等教育的重要、迫切和不足，從共同的實際需要出發，相繼攜起手來，積極在不同類型的一些高等院校開設曲藝專業，進行教學實踐，積累了豐富而又生動的一線教育經驗。
中國北方曲藝學校與蘇州評彈學校先后升格，探索培養曲藝大專畢業生。中國曲協副主席、著名相聲表演藝術家馮鞏領銜在中央戲劇學院創設了相聲大專班，后來又與北京電影學院合作開設了相聲本科班，培養了賈玲等一批富有朝氣、充滿活力的青年曲藝人才。遼寧科技大學藝術學院從2004年開始招收曲藝本科生，首開曲藝本科教育之先河，教學成果顯著，畢業生全部實現就業。北京城市學院從2015年開始招收曲藝與社會文化類本科生，遼寧大學、內蒙古大學、聊城大學、平頂山學院、泉州師范學院等一批高等院校考慮當地藝術資源和社會需求，紛紛開展具有本地曲藝特色的本科教學。中國藝術研究院曲藝研究所從2002年起培養碩士，2009年始培養博士，至今已培養多屆曲藝方向的碩博研究生。目前，據不完全統計，全國已有8所高等院校開展曲藝本科教育，8所高職院校開展曲藝大專教育，16所中專學校培養曲藝創作表演專門人才，包括北京大學在內的20余所高校及科研機構開設了曲藝鑒賞相關課程或開展曲藝研究。概括起來，這些高等院校在開展曲藝教學實踐方面具備這樣幾個特點：一是聘請知名曲藝家擔任客座教授，例如遼寧科技大學聘任評書表演藝術家田連元、相聲表演藝術家常貴田，北京城市學院聘任相聲表演藝術家李金斗等，充實壯大教學一線力量；二是編寫教學講義大綱案例和輔助教材，例如北京城市學院編撰了《相聲學習材料選編》《演員語言訓練手冊》等內部教學參考書，摸索教學方法、特點和規律；三是十分重視曲藝的表演特色和舞臺實踐，從經典作品講起，并結合自己的從藝經驗和心得體會進行賞析。可喜可賀的是，2016年2月，教育部辦公廳在其印發的《關于公布第八批精品視頻公開課名單的通知》中，遼寧科技大學由田連元、田潔、周壯、裴冠紅主講的《中國評書藝術》赫然在目，講課次數10次，為最高。這些教學探索和教育方法彌足珍貴，夯實了曲藝學科建設的課堂實踐基礎。
與此同時，高等教育曲藝教材的組織編寫工作進入了快軌。中國曲協與遼寧科技大學簽署戰略合作協議，開發編寫出版一套適合高等教育要求的曲藝本科教材，包括《中國曲藝藝術概論》《中國曲藝發展簡史》《全國少數民族曲藝藝術》《評書表演藝術》《相聲表演藝術》《快板表演藝術》《山東快書表演藝術》《蘇州評彈表演藝術》《中華曲藝藝諺藝訣和專業術語》《中華曲藝書目內容概覽》《中華曲藝圖書資料名錄》11本教材，力爭到2017年完成，分四批公開出版發行。這是一項利在當代、功在長遠的戰略工程，也是一項敢為人先、異常艱苦的創新工程。
四、中國曲藝學擁有豐富的學科體系架構
曲藝本身的悠久歷史、豐富曲種、繁雜構成決定了中國曲藝學作為研究曲藝藝術的科學必然擁有一個豐富的學科體系，也決定了中國曲藝學研究方法多樣、研究對象眾多。中國曲藝學不是一個單一要素構成的學科，而是一個有著眾多分支學科的復雜而又龐大的學科體系。這一體系可以分為6個分支學科：
1.曲藝學
這里的曲藝學是狹義的曲藝學，也可稱為曲藝論，對曲藝藝術現象、本質和規律等進行系統研究，是運用各種科學的觀念、方法和工具研究曲藝藝術及文化現象的集合。其研究不但關注曲藝藝術自身的形式特征，還關注形成這一形式特征的社會、自然和人文的因素。它是中國曲藝學的核心部分、主導部分。
2.曲藝史
曲藝的本質和規律就蘊藏在曲藝的發生、發展和演變之中。如果對曲藝作歷史的觀察和縱向研究，我們可以發現，曲藝從來就沒有一個固定的模式和形態，也不存在僵死的界定和框架，曲藝不是靜止不變的，需要與時俱進地認識曲藝、研究曲藝，因此曲藝史主要研究曲藝的總體發展脈絡和歷史發展規律，如曲藝的起源、形成、演變、未來前景與走向。
3.曲藝文學與創作
曲藝文學與創作是文學創作的一種體裁形式，曲藝創作本身有“一度創作”與“二度或多度創作”之分，前者體現文學性，后者體現表演性。該專業以研究曲藝文本“一度創作”為核心，對曲藝創作這一對象進行探索，立足于曲藝自身的特征與規律，運用科學的創作觀念方法技術體現創作者的藝術想象力、藝術素養、審美內涵以及人文關懷，其直接成果是產生具有獨特形式和健康思想內容的曲藝作品。
4.曲藝音樂
在通常的民族音樂五大類劃分中，曲藝音樂（民間說唱音樂）被劃分為單獨一類，作為曲藝與音樂的交叉學科而存在。曲藝音樂具有以敘述性為主，兼有抒情性并與語言音調密切結合的音樂特征，其音樂由唱腔和伴奏兩部分組成，曲牌體、板腔體為其音樂的基本形式。由于各個曲種所操持的方言不同，因此曲藝音樂不僅有多種多樣的曲調，又各有濃郁的地方色彩。
5.曲藝表演
曲藝表演是演員用曲藝專業技能與表演風格對曲目文本進行二度或多度創作的舞臺活動，是富于高度技巧性與獨特風格意識的實踐呈現，其直接成果是產生具有藝術美感的藝術作品。這一專業對曲藝表演體系、理論、實踐、表演風格與審美特征進行系統性研究，在不同高等院校，可根據實際情況設置不同的曲種表演方向，如相聲表演方向、評書表演方向、二人轉表演方向等。
6.少數民族曲藝
少數民族曲藝是中華文化的重要組成部分，多姿多彩，彌足珍貴。少數民族曲藝因其民族歷史和地域演變的特殊性，主要由曲藝藝人的口頭“說唱”傳承至今，因而較多地保留了原始形態的藝術特征，除卻審美上的古樸渾厚外，更具有中華曲藝發展演變的標本價值，被稱作是曲藝史研究的“活化石”。在一些民族特色鮮明的高校，可以開設少數民族曲藝專業，以加強對于少數民族曲藝的研究和探索。在不同少數民族地區，可以根據現實曲種的需要開設不同的研究方向。
五、中國曲藝學進入高等教育具備多樣的路徑
依照國務院學位委員會、教育部印發的《學位授予和人才培養學科目錄設置與管理辦法》（下稱《管理辦法》）的規定，學科目錄分為學科門類、一級學科（本科教育中稱為“專業類”）和二級學科（本科專業目錄中為“專業”）三個層次。一級學科目錄由國務院學位委員會會同教育部批準編制，每10年調整一次。二級學科目錄由教育部有關職能部門每5年編制一次，《管理辦法》規定，授予碩士、博士學位和培養研究生的二級學科，原則上由學位授予單位依據國務院學位委員會、教育部發布的學科目錄，在一級學科學位授權權限內自主設置與調整。授予學士學位和培養本科生的二級學科，即專業，教育部則專門發布了專業目錄進行管理。
2011年在國務院學位委員會、教育部頒布的《學位授予和人才培養學科目錄》（下稱《學科目錄》）中，藝術學成為國家學科層面的第13個學科門類。《學科目錄》分為學科門類和一級學科。在藝術學學科門類下，目前設置有藝術學理論、音樂與舞蹈學、戲劇與影視學、美術學、設計學5個一級學科。其中，學科門類和一級學科，是國家進行學位授權審核與學科管理、學位授予單位開展學位授予與人才培養工作的基本依據，適用于碩士、博士的學位授予、招生和培養。學士學位按《學科目錄》的學科門類授予。
2012年，教育部又頒發了《普通高等學校本科專業目錄》（下稱《本科專業目錄》），在藝術學學科門類的5個專業類下，設置了33個專業，其中包含29個基本專業和4個特設專業。其規定的專業劃分、名稱及所屬門類，是設置和調整專業、實施人才培養、安排招生、授予學位、指導就業，進行教育統計和人才需求預測等工作的重要依據。
根據《管理辦法》《學科目錄》《本科專業目錄》以及教育部頒發的《普通高等學校本科專業設置管理規定》（下稱《管理規定》）有關要求，參考目前已經在部分大中專院校設置的曲藝專業、曲藝課程設置情況，參照其他藝術學門類一級學科建設經驗，特別是在咨詢了國務院學位委員會藝術學學科評議組部分專家的建議后，我們認為，中國曲藝學以學科身份躋身高等教育藝術學門類之列，有以下三條路徑可供選擇：
路徑一：設置中國曲藝學一級學科
力爭單獨設置中國曲藝學一級學科，使之成為藝術學門類中的第6個一級學科，可以說是中國曲藝學學科建設的最高或終極目標。中國曲藝學成為一級學科后，可依據分支學科體系，設置曲藝學、曲藝史、曲藝文學與創作、曲藝音樂、曲藝表演、少數民族曲藝等二級學科，從而保證專業選擇的多樣性，實現專業培養的豐富和全面。
路徑二：設置中國曲藝學二級學科
根據當前曲藝學術理論研究現狀，在申請一級學科有較大難度的情況下，可以退而選擇設置中國曲藝學二級學科，并屆時申請將其納入二級學科目錄。比如嘗試將原有的戲劇與影視學一級學科擴充為戲劇、曲藝與影視學，再由一些已經具有曲藝高等教育實踐基礎的高等院校通過一定程序，在戲劇、曲藝與影視學一級學科下設置中國曲藝學二級學科，再待時機成熟努力讓其進入二級學科目錄，與其他已有二級學科并列。
路徑三：申請中國曲藝學特設專業
2012年，在教育部頒布實施的《本科專業目錄》中將專業分為基本專業（352種）和特設專業（154種）。基本專業是學科基礎比較成熟、社會需求相對穩定、布點數量相對較多、繼承性較好的專業；特設專業是針對不同高校辦學特色，或適應近年來人才培養特殊需求設置的專業。這也是新版《本科專業目錄》與前三版《本科專業目錄》的最大區別和亮點所在。從某種意義上講，特設專業是根據市場需求設置專業的申報平臺和有效途徑。近年來，各高等院校根據辦學特色和市場需求設置了一批專業，經過實踐檢驗有其存在的合理性，但是布點不是那么多。就目前而言，國家對基本專業和特設專業實行兩種管理方式，基本專業每5年調整一次，相對穩定；特設專業屬于動態調整，每年都需向社會公布。如果特設專業假以時日發展成熟，就會一躍成為基本專業；如果確屬辦不下去，供需嚴重脫節，則將退出特設專業名單。按照這一政策性規定和要求，我們可以聯合幾家開展曲藝教育比較成熟的高等院校，在戲劇與影視學一級學科下，共同申報中國曲藝學特設專業。
總結建設中國曲藝學學科體系的三條路徑，各有優劣：申請一級學科，對于學科的建設和發展最為理想，繼而構建比較全面、規范、系統的中國曲藝學學科分支框架，一旦申請成功，其下的所有二級學科都可申請成為博士學位授予點，這也將有助于培養更多高素質曲藝人才。但是，從當前藝術學門類現有五個一級學科的設置情況來看，音樂與舞蹈、戲劇與影視合并在一個一級學科內，可見教育部對于一級學科的設置數量有著嚴格限制，而且一級學科每10年調整一次，這無疑增加了申請申報的難度。申請二級學科的難度較申請一級學科難度要小一些，中國曲藝學一旦申請成為二級學科便無法申請成為一級學科，但依然可以申請成為碩士和博士學位授予點，申請二級學科同樣面臨每5年一次的調整周期。申請特設專業每年均可進行調整，就目前來看，這是中國曲藝學進入高等教育最為快捷、通過幾率最高的一條現實路徑，但是從專業含金量和學科分量、學科地位以及未來的學科發展前途上，顯然與一級學科、二級學科還有一定差距。
我國已經進入了具有許多歷史特點的偉大斗爭的新階段，正處于決戰決勝全面建成小康社會的新時期。我們黨反復強調，文藝是一門科學，必須運用科學的態度和符合科學的方式，繁榮和發展社會主義文藝。因為文藝是民族精神的火炬，是時代前進的號角，最能代表一個民族的風貌，最能引領一個時代的風氣；文藝能夠給人精神的愉悅、智慧的啟迪、美好的享受和情感的寄托、道德的滋潤、心靈的慰藉。實現中華民族偉大復興，離不開文藝事業繁榮發展。新的時代，新的需求，呼喚新的曲藝人才，更呼喚新的曲藝人才培養模式。構建中國曲藝學學科體系，是中國曲藝學最為緊迫但又必須著力解決的根本性問題，關乎學科建設的全局和未來。希望這些探討和研究能夠為中國曲藝學學科建設提供有價值的參考，更希望全國曲協組織、曲藝從業者、曲藝教學科研單位以及一切支持關心曲藝事業的社會力量共同努力，早日迎接中國曲藝學學科進入高等教育體系那一天的到來。
（作者為中國曲協分黨組書記、駐會副主席、研究員）
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