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當機器刺繡開始批量生產，手工刺繡就被淹沒在歷史長河;當沖壓鍋占領人們的廚房，手工鐵鍋就被遺忘在角落。對此牛野認為，非物質文化遺產需要的不光是一味保護，更需要代代流傳。
牛野認為，在現代工業產品攻城略地之下，許多珍貴的傳統手工藝逐漸遠離人們生活，面臨著失傳的危險。然而，傳統手工藝并非與現代消費偏好背道而馳。“在如今成熟的商業鏈條中，傳統手藝人只是還停留“作坊式”生產階段，缺乏品牌影響力及暢通的產銷渠道。”牛野說。
從魏晉風度文人氣節到唐宋絲綢瓷器，中國式美學源遠流長，在上下五千年的星河時空中熠熠生輝，這是我們心生向往的遠方和夢想。特別在審美特質和視覺文化范疇中，人們在尋找一種特有的中國式美學面貌，我們有時稱之為“新中式美學”。這是一種清雅含蓄、秀美端莊、對稱均衡、寧靜致遠的東方美學意境。牛野認為，非遺手工藝正是構建這種東方美學范式的核心要素。
非遺手工藝飽含著傳統社會生活中工藝技術方面的匠人智慧，以及中國式美學在視覺上的審美特質。在牛野看來，要讓非遺真正進入現代人的生活，首先需要多視點觀看非遺在當代社會所產生的文化影響和哲學價值。所謂多視點，即既用現代人的眼光，也用古代人的眼光，從而在歷史和當下之間進退和穿越。
牛野認為，過去中國傳統社會產生的非遺，和當下經歷機器化大生產和信息化革命的非遺，一定不是同一件事物，而是新一代物種。這意味著，在非遺傳承創新過程中，我們要將非遺與當代設計、藝術對接，給予它新的物種基因，以此適應工業化和信息化時代，并做好適應未來人工智能環境下的更新預備。
讓非遺重回生活并不是一件容易事。牛野覺得，做好創新轉化工作，首先需要深入考察非遺所在的當地文化之美和自然之美，在充分理解當代民俗風情的基礎上進行創新。“在非遺創新的過程中我們有一個宗旨，就是要保護非遺技藝的基因，把中國特有的非遺之美傳承下去，特別是非遺的圖形和色彩之美，以及文化符號和手工技藝的特征，代代相傳。”牛野說。
此外，要用大歷史觀的視野來立體化理解非遺傳承。牛野說：“人類文明的演進如同一條奔流不息的長河，或激或緩，或清或濁，或分或合，永遠是水。非遺傳承如同這條河流，雖然呈現出不同時代的審美風格，卻永遠凝聚著中華民族的精神內涵。”
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