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  • 古人是如何“花式”過七夕的？
    古人是如何“花式”過七夕的？
    • 七夕節，又稱七巧節、乞巧節、女兒節等，是中國民間的傳統節日。七月七為七姐（織女星）的誕辰，拜織女祈福、乞巧是七夕的重要習俗之一。
  • 云山屯古建筑群——700年前戍邊人的生活遺跡
    云山屯古建筑群——700年前戍邊人的生活遺跡
    • 云山屯古建筑群位于安順市西秀區七眼橋鎮云山屯村，始建于明代初年，分為云山屯和本寨兩部分，是一處保存較為完整的古代軍屯村寨建筑。
  • 古人對水果的雅稱，你知道幾個？
    古人對水果的雅稱，你知道幾個？
    • 古人的風雅可謂處處皆有，就連食用水果這等平常之事，也要賦予其動聽之名。足以體現他們對生活細致入微的講究和熱愛。
  • 古人的 “奧運會”是怎么樣的？
    古人的 “奧運會”是怎么樣的？
    • 自古以來，中國人就心熱衷于體育運動。不僅歷朝皆“習武尚體育”，古代還設有很多專門的體育比賽。
  • 玉器——詮釋古人生活與信仰
    玉器——詮釋古人生活與信仰
    • 玉器在中國文化中占有極其重要的地位，被視為吉祥、純潔和高貴的象征。自新石器時代開始，玉就被賦予了特殊的含義，成為中國古老文明的重要組成部分。
  • 《營造法式》 | 千年營造大作，百年古建學人
    《營造法式》 | 千年營造大作，百年古建學人
    • 在浩如煙海的歷史文獻中，有關建筑設計、房屋營造與土木工程估工算料等方面的文獻典籍，本就鳳毛麟角；能夠流傳至今又能夠被現代讀者所讀懂的，更是屈指可數；而其中規格之高、水準之高、內…
  • 宋人怎么解決住房問題？
    宋人怎么解決住房問題？
    • 有一則軼事：北宋仁宗時的杜衍“不營生事”“不買田宅”，官至宰相，卻連一所宅邸都沒有。杜衍退休之后到南京（今河南商丘）養老，“無屋以居，寓于南京驛舍者久之”。一種說法甚至認為，杜…
  • 宋代人的食制變化
    宋代人的食制變化
    • 在華夏飲食發展史的時間序列上，分食制在前，合食制在后。談到合食與分餐這兩種食制，我們可從宋徽宗趙佶的《文會圖》中看到一些表現。
  • “樂”見古今——古人的音樂會
    “樂”見古今——古人的音樂會
    • “樂”見古今。每一個樂器的發聲，都是時空的閃爍。從古時雅客們的古琴之音，音韻悠長到如今樂隊們的音有知己，樂無止境?！皹贰?，承載著數千年中華民族文化之風華。
  • 古代人生活——宋朝人的吃喝
    古代人生活——宋朝人的吃喝
    • 唐宋人似乎不怎么講究大吃大喝。杜甫的《麗人行》里列敘了一些珍饈，但多系夸張想象之詞。五代顧閎中所繪《韓熙載夜宴圖》中主人客人面前案上所列的食物不過八品，四個高足的淺碗，四個小碟…
  • 在古代，長子、獨子能不能出繼他人?
    在古代，長子、獨子能不能出繼他人?
    • 在古代中國，過繼立嗣的習俗曾如同一陣經久不息的風，深入千家萬戶，成為了一種獨特的文化印記。逼著一個人背棄親生父母，去認別人為父母，這一看似帶有幾分殘酷色彩的做法，實則蘊含著古人…
  • 深度解碼客家人獨特的語言
    深度解碼客家人獨特的語言
    • 客家文化是中華民族傳統文化的重要組成部分。繼承弘揚客家文化是客家人義不容辭的責任。面對日漸式微的客家文化，有的人振臂高呼，有的人則默默耕耘，用實際行動為客家文化的傳承貢獻力量。
  • 古人對不同年齡的稱謂
    古人對不同年齡的稱謂
    • 古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來代替。孩提：指二三歲的兒童。垂髫：指幼童、童年時期(三至九歲)。
  • 文昌帝君保德宏仁大帝：道教中掌管士人功名祿位之神
    文昌帝君保德宏仁大帝：道教中掌管士人功名祿位之神
    • 文昌帝君，是中國民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌帝君是保護文運與考試的神祇。
  • 古人如何用詩詞夸自己，真是花樣百出~
    古人如何用詩詞夸自己，真是花樣百出~
    • 曾經以為，自戀、臭美……這些病，現代人比古代人病得更嚴重，其實，并不是??！古人夸起自己來，真是花樣百出，毫無底線啊，覺得自己棒棒噠～
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