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  • 的生活習慣與建筑智慧
    古人的生活習慣與建筑智慧
    • 各地特色民居建筑的形成是一個復雜的過程,涉及自然環境、社會文化、經濟條件、生活習慣和歷史發展等多個方面。這些因素相互作用,共同塑造了各種具有地域特色的民居建筑。
  • 徽州古建筑:絕技巧構“天合一”
    徽州古建筑:絕技巧構“天人合一”
    • 北枕一脈青山,南臨蜿蜒河溪。來到被稱為“中國畫里鄉村”的世界文化遺產地——安徽省黃山市黟縣宏村,山水之間,一幢幢粉墻黛瓦的徽州古建筑渾樸華美,聚落交融于山水,仿佛置身水墨中國畫…
  • 應縣木塔何時何所建?
    應縣木塔何時何人所建?
    • “應縣木塔,從誕生起,就把自己的身世埋藏在歷史迷霧之中,史書僅有幾筆零星而不精確的記載,給世人留下一個個謎團——應縣木塔何時何人所建?為何建在應縣?大國功匠是誰?”
  • 古代儒家與道家的“天觀”
    古代儒家與道家的“天人觀”
    • 我國古代的自然哲學,歸根結底是一種有機論宇宙觀,它將整個宇宙、自然視為一個大生命系統,講求人與萬物和諧相處。結合歷史知識,我國古代的生產方式以農業為主。
  • “二月二,龍抬頭”:承載著古對宇宙的認知
    “二月二,龍抬頭”:承載著古人對宇宙的認知
    • 作為炎黃子孫,自稱是“龍的傳人”,這一點也表現在民俗中,龍的元素特別多。除了十二年一次的龍年,每年的元宵節會舞龍,端午節都有賽龍舟。還有就是“二月二,龍抬頭”的俗語。
  • “仕女畫”——因時而變的美
    “仕女畫”——因時而變的美人
    • 美女都有什么特征?美的定義有標準答案嗎?歷朝歷代“仕女畫”中的女性形象也許能給你一些答案。唐代尚豐腴,宋代喜婀娜,從傳世的仕女畫名作中,我們可以發現中國評價美女的標準,也在不斷…
  • ?考古學要為勞動民寫歷史
    ?考古學要為勞動人民寫歷史
    • 考古學的一個重要任務,是要發現和闡明人類從誕生的那天起所不斷開創的吃、穿、住、行的物質文化形態的歷史,并透過這樣的歷史進而認識基立于其上的人的社會關系的構成與演化,以及若干“上…
  • 漆與——戰國曾侯乙彩繪漆瑟
    漆與人——戰國曾侯乙彩繪漆瑟
    • “不朽——大漆藝術五千年”持續開展中,配套展覽將定期推出科普推文,每篇以一件文物為重點,導覽“不朽-大漆藝術五千年”。今天與我們一起走進戰國曾侯乙彩繪漆瑟。
  • 山西年俗中的“旺火”
    山西人年俗中的“旺火”
    • 在時節的循環轉換過程中,古人將“萬物以之始而為今歲首,以之終而為去歲末”。歲首是新的一年生產和生活的開始,同時也是天上火神星出現的時間,因此于歲終、歲首交替之際“改新火”來迎接…
  • 龍的傳,傳承的是生生不息的精神~
    龍的傳人,傳承的是生生不息的精神~
    • 在傳統文化中,“龍”威武剛健、神通廣大、變幻莫測,寄寓著風調雨順、五谷豐登、太平安康的美好愿望,是中華文明和中華民族多元一體的象征,也是維系世界華人的精神紐帶。縱觀世界文明,文…
  • 古代春節都喝哪些酒?古送禮的講究
    古代春節都喝哪些酒?古人送禮的講究
    • 春節不僅僅只是一個節日,更多的是成為了人們生活的一部分,當放下一年的操勞,回家享受片刻的溫馨,這個時候少不了各種商務宴請、朋友相聚、親戚團圓,而餐桌上的美酒也是必不可少,事實上…
  • 年夜飯都吃什么?
    古人年夜飯都吃什么?
    • 年夜飯這東西古已有之,《爾雅·釋天》中說:“年者,禾熟之名,每歲一熟,故以歲為名”,就是將年當作了豐收的象征。
  • 春節前都在忙什么?
    古人春節前都在忙什么?
    • 不同地域、不同形式的春節習俗,隨著時光變遷、歷史流轉,也發生了諸多改變。穿越千年,重回古代,古人們在春節前都在忙些什么呢?
  • 古代歷史名——蘇軾的意義
    古代歷史名人——蘇軾的意義
    • 蘇軾作為詩、文、書、畫無所不能而又異常聰明敏銳的文藝全才,是中國后期封建社會文人們最親切喜愛的對象。其實,蘇的文藝成就本身并不算太高,比起屈、陶、李、杜,要遜色一籌。畫的真跡不…
  • 如何養生?歷史上出現的養生大師們
    古人如何養生?歷史上出現的養生大師們
    • 養生,養,即“調養、保養、補養”之意,生,即“生命、生存、生長”之意,而“養生”一詞,則是指通過各種方式,頤養生命、增強體質、預防疾病,從而達到延年益壽的目的。
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