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  • 中國(guó)古代園林的意境如何營(yíng)造？
    中國(guó)古代園林的意境如何營(yíng)造？
    • 現(xiàn)代庭院源于古代庭院的一部分理論，結(jié)合了西方理念，理論構(gòu)造上比較雜糅，但是基本上是對(duì)古代理念的闡述和豐富。廣義地說(shuō)，屏風(fēng)、簾子、盆栽、山石、花卉、水池等都有“障”的作用，而庭院…
  • 古代園林的匠人營(yíng)造與新中式景觀設(shè)計(jì)
    古代園林的匠人營(yíng)造與新中式景觀設(shè)計(jì)
    • 古時(shí)造園，不止造一座建筑，而是在寫詩(shī)，雜糅了造園者的心境，展現(xiàn)的是一個(gè)真實(shí)又生動(dòng)的精神世界。
  • 淺談古代各朝代的寺院經(jīng)濟(jì)興衰史
    淺談古代各朝代的寺院經(jīng)濟(jì)興衰史
    • 寺院是各宗教進(jìn)行宗教傳播與活動(dòng)的場(chǎng)所，寺院經(jīng)濟(jì)是各宗教傳播過程中的物質(zhì)基礎(chǔ)，因此是伴隨著宗教的產(chǎn)生而出現(xiàn)的的。寺院經(jīng)濟(jì)是以一種寺院為中心封建地主經(jīng)濟(jì)形式，寺院經(jīng)濟(jì)的起源與發(fā)展都…
  • 中國(guó)園林藝術(shù)之美——古代窗的種類
    中國(guó)園林藝術(shù)之美——古代窗的種類
    • 中國(guó)園林取材于自然而高于自然。園林以自然的山、水、地貌為基礎(chǔ)，但不是簡(jiǎn)單的利用，而是有意識(shí)、有目的地加以改造加工，再現(xiàn)一個(gè)高度概括、提煉、典型化的自然。追求與自然的完美結(jié)合，力…
  • 中國(guó)園林中的亭子，一般建在哪些地方？
    中國(guó)園林中的亭子，一般建在哪些地方？
    • 亭子在古代是供行人休息的地方，是中國(guó)古代園林中重要的建筑景觀與觀景圣地。亭在園景中是一個(gè)“亮點(diǎn)”，江南園林聞名世界，清新淡雅，超凡脫俗，有一種自然山水中隱現(xiàn)有亭的感覺。
  • 廣州南海神廟——古代海上絲綢之路發(fā)祥地之一
    廣州南海神廟——古代海上絲綢之路發(fā)祥地之一
    • 南海神廟，又稱波羅廟、東廟，坐落于廣州市黃埔區(qū)廟頭村，始建于隋開皇十四年（594年），已有一千四百多年歷史，是中國(guó)歷代皇帝祭海的場(chǎng)所。廟宇占地面積3萬(wàn)余平方米，中軸線上由南而北依次…
  • 山西朔州崇福寺——古建藝術(shù)殿堂
    山西朔州崇福寺——古建藝術(shù)殿堂
    • 崇福寺位于山西朔州市朔城區(qū)舊城內(nèi)東街北側(cè)，當(dāng)?shù)厝嗣袼追Q大寺廟，是一處規(guī)模宏敞，殿閣群居的古寺廟。坐北朝南，規(guī)模宏大，五進(jìn)院落，十座殿宇，布局嚴(yán)整，構(gòu)造壯觀，殿內(nèi)塑像、壁畫、琉璃…
  • 平遙古城中的“古代雕塑博物館”——雙林寺
    平遙古城中的“古代雕塑博物館”——雙林寺
    • 在山西平遙古城中有一座被譽(yù)為“古代雕塑博物館”的雙林寺，這座三晉大地上的藝苑奇葩，以令人叫絕的彩塑綻放著無(wú)限魅力。雙林寺原名中都寺，因其為中都故城所在地而得名。
  • 濟(jì)瀆廟被譽(yù)為中原古代建筑的“博物館”
    濟(jì)瀆廟被譽(yù)為中原古代建筑的“博物館”
    • 濟(jì)瀆廟在我國(guó)現(xiàn)存的四瀆水神廟中，建筑規(guī)模最大，保存也最為完整。廟院南北長(zhǎng)510米，大門和二門之間是一條狹長(zhǎng)甬道，主院落東西寬215米，占地面積8.6萬(wàn)平方米，約合130畝。濟(jì)瀆廟又名清源祠…
  • 古代園林古建筑中，如何給亭臺(tái)樓閣起名？
    古代園林古建筑中，如何給亭臺(tái)樓閣起名？
    • 在所有建筑類型中，古代園林中的亭臺(tái)樓閣最講究起名，希望用文字的方式對(duì)建筑及其周圍景觀的主題進(jìn)行總結(jié)和歸納，具有渲染意境、引發(fā)聯(lián)想的功能。
  • 從宋詞看古代中國(guó)庭院的藝術(shù)
    從宋詞看古代中國(guó)庭院的藝術(shù)
    • 庭院和庭院藝術(shù)——庭院詩(shī)詞、庭院繪畫、庭院小說(shuō)、庭院戲曲等，共同構(gòu)成了令人魂?duì)繅?mèng)繞的中國(guó)古代士大夫生活美學(xué)。深深庭院，每每落筆于古人的詩(shī)詞畫境里。其中，又以宋詞為最。
  • 鹽官古鎮(zhèn)：兩千多年歷史，古代重要的鹽場(chǎng)之一！
    鹽官古鎮(zhèn)：兩千多年歷史，古代重要的鹽場(chǎng)之一！
    • 鹽官古鎮(zhèn)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，是個(gè)有兩千多年歷史的古鎮(zhèn)，早在中國(guó)的漢代便開始曬鹽制鹽，因此得名鹽官。
  • 古代園林建筑中亭子的歷史與發(fā)展
    古代園林建筑中亭子的歷史與發(fā)展
    • 亭是一種中國(guó)傳統(tǒng)建筑，在古時(shí)候是供行人休息的地方。源于周代，是設(shè)在邊防要塞的小堡壘，設(shè)有亭史。到了秦漢，亭的建筑擴(kuò)大到各地，成為地方維護(hù)治安的基層組織所使用。
  • 禾溪村：千年古村，古代民居建筑的典范！
    禾溪村：千年古村，古代民居建筑的典范！
    • 禾溪村，古稱“湫溪”，以溪為名，解放后“湫”字去“水”、“火”更名為“禾溪”。明成化元年（1465年）許姓先祖許秦一公由樓下遷入此地興居。位于福建省寧德市周寧縣西北，是民國(guó)時(shí)期壽寧…
  • 寧波天童禪寺：一千七百多年歷史的“東南佛國(guó)”
    寧波天童禪寺：一千七百多年歷史的“東南佛國(guó)”
    • 寧波天童禪寺，始建于晉朝，距今已有一千七百多年歷史。全寺占地面積7.64萬(wàn)余平方米，建筑面積達(dá)3.88萬(wàn)余平方米。有殿、堂、樓、閣、軒、寮、居30余個(gè)，計(jì)999間。
  • 庭院深深深幾許，看古人的造園藝術(shù)！
    庭院深深深幾許，看古人的造園藝術(shù)！
    • 古時(shí)造園，不止造一座建筑，而是在寫詩(shī)，雜糅了造園者的心境，展現(xiàn)的是一個(gè)真實(shí)又生動(dòng)的精神世界。從南北朝開始，中國(guó)園林就注重以園林來(lái)體現(xiàn)情懷，營(yíng)造意境。因此一些文人開始成為造園師，…
  • 中國(guó)古代園林：造園家的山水情結(jié)和審美意趣
    中國(guó)古代園林：造園家的山水情結(jié)和審美意趣
    • 古代造園家于“造園”之洞入精微，固不待言。從一園一筑、一石一池，乃至花廳琴臺(tái)、文房雅玩，無(wú)一不文思悄然，寓意高遠(yuǎn)，融詩(shī)情畫意于一體。
  • 古代皇宮和普通人家的庭院，為什么喜歡放水缸？
    古代皇宮和普通人家的庭院，為什么喜歡放水缸？
    • 在古代，很多人家的院子里都會(huì)放著大水缸，尤其是那些有錢的人家，水缸更是必不可少的，有錢人家的水缸往往制作樣式美觀又精致，而且會(huì)放在庭院中最顯眼的位置，可見，院內(nèi)大水缸在古人眼中…
  • 古代園林的建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)與風(fēng)水要素
    古代園林的建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)與風(fēng)水要素
    • 風(fēng)水是《易經(jīng)》在建筑?上的應(yīng)用，是古代人類在建設(shè)城市和家園的綜合評(píng)定方法，基于中國(guó)特殊的地理環(huán)境，故對(duì)有同樣基礎(chǔ)的中國(guó)古代園林的影響也隱約可見。
  • 古代家居文化：明式家具與現(xiàn)代家居
    古代家居文化：明式家具與現(xiàn)代家居
    • 明式家具沒有時(shí)間限制，不僅明代的優(yōu)秀家具稱為明式家具，清代初期的家具仍保留著明式的風(fēng)格特點(diǎn)，仍屬于明式家具。后來(lái)乃至我們今天按明代式樣仿制的也屬于明式家具。
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