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  • 古代"令"現(xiàn)在還流傳嗎?
    古代"茶令"現(xiàn)在還流傳嗎?
    • 古人有沒有關(guān)于茶的游戲呢?一起來看看《中國(guó)風(fēng)俗辭典》中關(guān)于“茶令”的記載吧!
  • 禪一味”的佛家
    “茶禪一味”的佛家茶理
    • “茶禪一味”的佛家茶理佛教在中國(guó)興起以后,由于坐禪需要,與茶結(jié)下不解之緣,并為茶文化在中國(guó)和全世界傳播作出重要貢獻(xiàn),其核心是“茶禪一味”的理念。
  • 古代養(yǎng)生之道——養(yǎng)生喝這三種
    古代養(yǎng)生之道——養(yǎng)生茶喝這三種
    • 喝茶可以養(yǎng)生,品茶可以養(yǎng)性,茶道一直是我國(guó)古代養(yǎng)生之道中十分重要的部分。合理的選擇茶種,每日適量地飲用茶水,可以起到一定地保健作用。
  • 古人花雅事
    古人花茶雅事
    • 茶加香料或香花的做法已有很久的歷史,宋代蔡襄《茶錄》提到加香料茶,“茶有真香,而入貢者微以龍腦和膏,欲助其香”。
  • 和花草是同一種東西嗎?
    花茶和花草茶是同一種東西嗎?
    • 花茶,是以六大茶類的茶葉為原料(如綠茶、紅茶),混合鮮花,吸附花香后,再篩去鮮花,多次這樣窨(xūn)制而成,匠心精制,滋味醇厚,帶有茶底和花的芳香。
  • 中國(guó)文化——看古代的斗
    中國(guó)茶文化——看古代的斗茶樂
    • 在古代,斗茶可謂風(fēng)靡一時(shí),如同西班牙斗牛,一樣惹人眷愛。但不同的是,斗茶要文雅得多,其文化內(nèi)涵也十足豐富。
  • 中國(guó)文化︱古代人“吃”,和我們喝有何不同?
    中國(guó)茶文化︱古代人“吃茶”,和我們喝茶有何不同?
    • 所謂“吃茶”是將茶與蔥、姜、棗、橘皮、茱萸、薄荷等熬成粥吃,這就是當(dāng)時(shí)唐朝最流行的一種吃茶的方式。陸羽在《茶經(jīng)》中就記載了這種吃法。這樣的茶粥應(yīng)該是充滿了各種各樣的味道,應(yīng)當(dāng)是…
  • 古代文化——用“定親”與“退親”
    古代茶文化——用茶“定親”與“退親”
    • 在很多地方,婚禮上也有許多與茶有關(guān)的儀式。例如,新娘入門要跪拜男方的祖先、長(zhǎng)輩。祭祖、拜謁長(zhǎng)輩時(shí)都要“敬茶”、“獻(xiàn)茶”,也有的地方稱為“拜茶”、“跪茶”。公婆長(zhǎng)輩接受拜謁后,向…
  • 西南馬古道:漢藏交融的千年大通道
    西南茶馬古道:漢藏交融的千年大通道
    • 西南茶馬古道是我國(guó)歷史上內(nèi)地同西南邊疆地區(qū)和周邊鄰國(guó)進(jìn)行商貿(mào)、文化交流的重要通道,也是全人類共同擁有的寶貴廊道遺產(chǎn)。就國(guó)內(nèi)部分而言,西南茶馬古道分為青藏、川藏、滇藏三條主要線路…
  • 話潮州工夫,巧展具藝術(shù)之韻
    話潮州工夫茶,巧展茶具藝術(shù)之韻
    • 潮州工夫茶馳名海內(nèi)外,已成為潮州最亮麗的名片之一。在潮州,家家戶戶都備有工夫茶具,無論哪一家,主人招待客人都是工夫茶,工夫茶在潮汕是很有名的風(fēng)俗之一。
  • 廣東潮州工夫文化的新傳承
    廣東潮州工夫茶文化的新傳承
    • 廣東省潮州市是潮州文化的發(fā)祥地,是世界潮州人根祖地和精神家園。以潮州話、工夫茶、潮州菜、潮繡、潮劇、潮州木雕、潮州大鑼鼓等為代表的潮州文化影響深遠(yuǎn),譽(yù)播海內(nèi)外。日前,廣東省委宣…
  • 馬古道的前世今生
    茶馬古道的前世今生
    • 茶馬古道原本產(chǎn)生于中原王朝與西藏地區(qū)共同利益:中原王朝希望鞏固邊疆,藏族需要從中原王朝獲得自己的諸如茶之類的生活必須品。基于這種需要,茶馬古道產(chǎn)生并發(fā)展。茶馬古道作為一條貿(mào)易要…
  • 潮汕工夫:千年傳承 香情濃
    潮汕工夫茶:千年傳承 茶香情濃
    • 在僑鄉(xiāng)潮汕地區(qū),品工夫茶是當(dāng)?shù)靥赜械膫鹘y(tǒng)風(fēng)俗之一。如今潮汕工夫茶不僅是一種文化,更包含著濃濃的茶鄉(xiāng)情。
  • 走近“納西風(fēng)情”,“走進(jìn)馬古道”
    走近“納西風(fēng)情”,“走進(jìn)茶馬古道”
    • 拍板,簡(jiǎn)稱板,因常用檀木制作而有檀板之名。唐玄宗時(shí),梨園樂工黃幡綽善奏此板,故又稱綽板。滿、蒙古、納西、畬、漢等族互擊體鳴樂器。滿族稱察拉齊。此外還有扎板、大板之稱。古代流傳全…
  • 宋代關(guān)于的文化——清新雅致,文脈傳承
    宋代關(guān)于茶的文化——清新雅致,文脈傳承
    • 茶本身兼具物質(zhì)與文化特性,故而作為物質(zhì)消費(fèi)形式的茶飲,在“琴棋書畫詩酒花”的諸種文化生活中,成為一種同樣具有文化性的陪襯。這些方面的文化生活在宋代茶詩詞中都有所反映,同時(shí),茶也…
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